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松山慈祐

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  • 5月 20 週日 201215:33
  • 龍生九子

台南鹿耳門天后宮碑林
龍生九子
    龍,在中國歷代相傳得資料中說,牠是神靈之精,四靈(龍、鳳、麟、龜)之長。一般世俗的說法,龍的身上有鱗片的的叫做「蛟龍」,有翅膀的叫做「應龍」;頭上有角的叫做「虯龍」,沒有角的叫做「螭龍」;沒法升天的叫做「蟠龍」,喜愛水的叫做「蜻龍」,喜愛火的叫做「火龍」,愛好鳴叫的叫做「鳴龍」,愛好戰鬥的叫做「蜥龍」。這群龍當中,虯龍是龍的首領,牠能發號施令,率領群龍興雲下雨,救助蒼生,是民間祈雨避邪的神靈。
    「龍生九子」是古人的傳說,傳說龍生九子不成龍,九龍子性情各異,各有所好。九子就是霸下、螭吻、蒲牢、憲章、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。你一定常在宮殿、廟宇或是畫稿、建築、家具、衣料等器物上,見到牠們的蹤影吧!上圖是畫稿上的造型。
    第一子贔屭,一名霸下,形似龜,好負重,這便是石碑下趺的由來。像台南赤崁樓前,陳列的九座高大的乾隆年間雕造的「石龜御碑贔」,雖然雕作寫實的龜形,但由於是龍的九子之一,所以古來多的是螭頭龜身的模樣。
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  • 7月 09 週六 201115:41
  • 斗姥元君是哪位啊???

(雍和宮藏品,圖片來源:benzhubeibei.blog,複式豬圈部落格)
 

斗為之魄,水為之精,主生人身光,凝性水,眾水一月,
眾月一光,有情無情,均稟靈光;
道炁一一資其生養護衛,恩深德重,皆莫能知,是以人心面有七
竅,內應乎心,魄有七真,受魄於斗。
~摘自,太上玄靈斗姆大聖元君,本命延生心經
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  • 7月 07 週四 201111:16
  • 關於太歲二三事...




關於太歲的故事



【神號】


太歲星君根據《搜神大全》載太歲生平如下:帥者紂王子也,母皇后姜氏。一日后遊宮園,見地巨人足跡,后以足踐之而孕,降生帥也。肉毬包裸其時生下,被王寵受妃名妲己,冒奏王日正宮產在,王命棄之狹巷,牛馬見而不敢踐其體,王命投之于郊,鳥鴉蔽日、白鹿供乳,適金鼎化身申真人經過,但見祥雲藹藹、紫氣騰騰,毫光四起,真人近而視之,乃一肉毬,曰此仙胎也,將劍剖毬,得一嬰兒,即抱歸水濂洞,求乳母仙姑哺而育之,法名“口金叮呶”,正名“口金哪吒”,又緣其棄郊之故而孔名殷郊,年將七歲同乳母後園遊翫,母日汝非吾子,乃紂王子,因聽信偏妃妲已之言,將汝為妖,汝母墜樓而死。帥感泣,竟見真人具道欲報殺母之
仇,真人日吾兒年幼不可去也。帥堅請去,真人曰汝困有此願力報母,亦者思也,但即往天妃八寶洞中,取何寶物為使,方可前去。帥往取黃鉞金童而見真人曰取此何也?答曰此物好誅妖昏,是時真人口中不語,臉帶微笑,意許如此,只恐年幼不能奮力,令往取兵書訓汝,先乘海馬下山收二強人為副帥,領命即收 神、鴉將,
帶歸見真人,又命再往掃帚山,得十二強人,方可征商。帥不知強夥,乃十二喪門哭鬼骷髏神,帥即往盡戮之,懸首掛頸胸而回,真人曰骨非他也,能助陣,一敲鬼哭神驚、人頭昏悶,手軟不戰自退。於是指帥助武王而伐紂,至牧野率雷震等前鋒,顯威殺商士,前徒倒戈,自戮血流,標杵當先,趕至摘星樓上,正值妲已元是妖
稚亡國日迷主精,夜吃人血後,見紂敗欲顯聖化去,被帥威嚇歛形擒見周王,命戮,妲已大挻妖容,炫目無忍殺者,帥抱忠憤者養,不荒於色,劈斧誅之,妖散光道黑煙而沒。玉帝聞有孝養之思,又有斬妖之勇,遂封「地司九天遊奕使至德太歲殺伐威權殷元帥。」


太歲神依其六十甲子循環纏次輪值,每年挨移,據《清稗類鈔》云:太歲為凶神,凡太歲所在之地起主興工,則所食之地必有災殃,太歲循天運時令,依地支十二字配合十二生肖之運行,衍生子午陰陽相剋,遂有犯沖與犯刑之子午相刑剋,從犯沖(正沖)年屬往下順推加六數為犯刑(對沖)年屬,以丙子為例,肖鼠屬犯沖太歲。肖馬逢7、19、31、43、55、67、79、91歲之人為犯刑,沖氾太歲,俗謂太歲出現來,無病也破財。由於天上星宿有制衍,人間庚命有相成,犯太歲之人為祈求上蒼免除三災九橫,惡厄加身,必須安奉太歲以制凶星煞神,而達禳災解厄、植福消衍之目的,以佑長年平安順利,迪吉盈門。



相傳「太歲」乃百神之帥。



  「太歲星君」共六十位,每位神名都按天干、地支,六十甲子循環相配而得,依序輪流當值。太歲即歲神,主掌人間的禍福吉凶,依六十甲子輪流值歲,總稱為
「六十甲子太歲」,太歲到底是什麼呢?嚴格來說,歲是指歲星,屬於年神之一,中國古老的術數家,以木星「歲星」十二年為一周天,因此將周天分為十二等分,以歲星所在的位置為歲名,每個歲星都有歲神,也就是太歲,依地支之別共有十二個,每年言相同地支的太歲當值,也就是子年由子太歲當值,丑年由丑太歲當值,
以此類推,十二年輪迴一次,而太歲也被視為凶神,不同年科太歲所在的位置即為凶方,忌動土、建築、遷移……等。


更有術數家認為太歲是年神中的武將,逢寅、卯、辰年,守在正東方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要興土木、遷房舍,當避免在太歲當值的位置,以免
在「太歲頭上動土」,無妄招惹來許多災禍,至於太歲相對的方位,則居歲破神,主耗財及盜匪之禍,因此人們自然也不願意觸犯了這個方位。








六十甲子太歲星君










































































































1. 甲子太歲  金辦將軍


 民國十三、七十三年


 
西元1924、1984年生


 肖鼠



2. 甲申太歲  方杰將軍


 民國三十三、九十三年


 
西元1944、2004年生


 肖猴



3. 甲辰太歲  李誠將軍


 民國五十三、前八年


 
西元1964、1904年生


 肖龍



4. 乙丑太歲  陳材將軍


 民國十四、七十四年


 
西元1925、1985年生


 肖牛



5. 乙酉太歲  蔣崇將軍


 民國三十四、九十四年


 
西元19145、2005年生


 肖雞



6. 乙巳太歲  吳遂將軍


 民國五十四、前七年


 
西元1965、1905年生


 肖蛇



7. 丙寅太歲  耿章將軍


 民國十五、七十五年


 
西元1926、1986年生


 肖虎



8. 丙戌太歲  白敏將軍


 民國三十五、九十五年


 
西元1946、2006年生


 肖狗



9.丙午太歲  文哲將軍


 民國前六、五十五年


 
西元1906、1966年生


 肖馬



10.丁卯太歲  沈興將軍


 民國十六、七十六年


 
西元1927、1987年生


 肖兔



11.丁亥太歲  封濟將軍


 民國三十六、九十六年


 
西元1947、2007年生


 肖豬



12.丁未太歲  繆丙將軍


 民國前五、五十六年


 
西元1907、1967年生


 肖羊



13.戊辰太歲  趙達將軍


 民國十七、七十七年


 
西元1928、1988年生


 肖龍



14.戊子太歲  鄒鐺將軍


 民國三十七、九十七年


 
西元1948、2008年生


 肖鼠



15.戊申太歲  徐浩將軍


 民國前四、五十七年


 
西元1908、1968年生


 肖猴



16.己巳太歲  郭燦將軍


 民國十八、七十八年


 
西元1929、1989年生


 肖蛇



17.己丑太歲  潘佐將軍


 民國三十八、九十八年


 
西元1949、2009年生


 肖牛



18.己酉太歲  程寶將軍


 民國前三、五十八年


 
西元1909、1969年生


 肖雞



19.庚午太歲  王清將軍


 民國十九、七十九年


 
西元1930、1990年生


 肖馬



20.庚寅太歲  鄔桓將軍


 民國三十九、九十九年


 
西元1950、2010年生


 肖虎



21.庚戌太歲  倪秘將軍


 民國前二、五十九年


 
西元1910、1970年生


 肖狗



22.辛未太歲  李素將軍


 民國二十、八十年


 
西元1931、1991年生


 肖羊



23.辛卯太歲  範寧將軍


 民國四十、一百年


 
西元1951、2011年生


 肖兔



24.辛亥太歲  葉堅將軍


 民國前一、
六十年


 
西元1911、1971年生


 肖豬



25.壬申太歲  劉旺將軍


 民國廿一、八十一年


 
西元1932、1992年生


 肖猴



26.壬辰太歲  彭泰將軍


 民國四十一、前二十年


 
西元1952、1892年生


 肖龍



27.壬子太歲  丘德將軍


 民國六十一、元年


 
西元1972、1912年生


 肖鼠



28.癸酉太歲  康志將軍


 民國二十二、八十二年


 
西元1933、1993年生


 肖雞



29.癸巳太歲  徐華將軍


 民國四十二、前十九年


 
西元1953、1893年生


 肖蛇



30.癸丑太歲  朱得將軍


 民國六十二、二年


 
西元1973、1913年生


 肖牛



31.甲戌太歲  施廣將軍


 民國二十三、八十三年


 
西元1934、1994年生


 肖狗



32.甲午太歲  章詞將軍


 民國四十三、前十八年


 
西元1954、1894年生


 肖馬



33.甲寅太歲  張朝將軍


 民國六十三、三年


 
西元1974、1914年生


 肖虎



34.乙亥太歲  任保將軍


 民國二十四、八十四年


 
西元1935、1995年生


 肖豬



35.乙未太歲  楊仙將軍


 民國四十四、前十七年


 
西元1955、1895年生


 肖羊



36.乙卯太歲  萬清將軍


 民國六十四、四年


 
西元1975、1915年生


 肖兔



37.丙子太歲  郭嘉將軍


 民國二十五、八十五年


 
西元1936、1996年生


 肖鼠



38.丙申太歲  管仲將軍


 民國四十五、前十六年


 
西元1956、1896年生


 肖猴



39.丙辰太歲  辛亞將軍


 民國六十五、五年


 
西元1976、1916年生


 肖龍



40.丁丑太歲  汪文將軍


 民國二十六、八十六年


 
西元1937、1997年生


 肖牛



41.丁酉太歲  唐查將軍


 民國四十六、前十五年


 
西元1957、1897年生


 肖豬



42.丁巳太歲  楊彥將軍


 民國六十六、六年


 
西元1977、1917年生


 肖蛇



43.戊寅太歲  曾光將軍


 民國二十七、八十七年


 
西元1938、1998年生


 肖虎



44.戊戌太歲  姜武將軍


 民國四十七、前十四年


 
西元1958、1898年生


 肖狗



45.戊午太歲  黎卿將軍


 民國六十七、七年


 
西元1978、1918年生


 肖馬



46.己卯太歲  龍仲將軍


 民國二十八、八十八年


 
西元1939、1999年生


 肖兔



47.己亥太歲  謝燾將軍


 民國四十八、前十三年


 
西元1959、1899年生


 肖豬



48.己未太歲  傅黨將軍


 民國六十八、八年


 
西元1979、1919年生


 肖羊



49.庚辰太歲  董德將軍


 民國二十九、八十九年


 
西元1940、2000年生


 肖龍



50.庚子太歲  盧秘將軍


 民國四十九、前十二年


 
西元1960、1900年生


 肖鼠



51.庚申太歲  毛梓將軍


 民國六十九、九年


 
西元1980、1920年生


 肖猴



52.辛巳太歲  鄭但將軍


 民國三十、九十年


 
西元1941、2001年生


 肖蛇



53.辛丑太歲   楊信將軍


 民國四十九、前十一年


 
西元1961、1901年生


 肖牛



54.辛酉太歲  石政將軍


 民國七十、一十年


 
西元1981、1921年生


 肖雞



55.壬午太歲  陸明將軍


 民國三十一、九十一年


 
西元1942、2002年生


 肖馬



56.壬寅太歲  賢諤將軍


 民國五十一、前十年


 
西元1962、1902年生


 肖虎



57.壬戌太歲  洪充將軍


 民國七十一、一十一年


 
西元1982、1922年生


 肖狗



58.癸未太歲  魏仁將軍


 民國三十二、九十二年


 
西元1943、2003年生


 肖羊



59.癸卯太歲  皮時將軍


 民國五十二、;前九年


 
西元1963、1903年生


 肖兔



60.癸亥太歲  虞程將軍


 民國七十二、一十二年


 
西元1983、1923年生


 肖豬










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  • 7月 06 週三 201116:27
  • 觀世音菩薩 (維基百科)


「觀音」。關於觀音之其他意思,詳見「觀音 (消歧义)」。
   來自那爛陀寺的波羅王朝公元9世紀的觀音菩薩像,現藏於印度新德里國家博物館。
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  • 7月 06 週三 201115:24
  • 台灣的虎爺信仰
















  台灣漢人虎爺信仰的源起,可從虎爺的來源開始探討;祂最早是先民來台墾荒時帶來的,歷經幾代變化,目前台灣漢人的虎爺信仰,已有部分並非源自中國大陸,台灣廟宇中的虎爺由來大約可分成下列幾種。 
  █【隨先民渡海來台】 
  
在這類傳說中,虎爺原本是真正的老虎,因其殘暴凶猛、作惡害人,造成地方上的困擾及傷害,於是人們祈求土地公或城隍爺阻止其惡行。後來老虎被管轄地方的土地公或城隍爺收伏了,不只不再傷人,更成為土地公或城隍爺的座騎,具有了神力,因此被人們尊稱為虎爺,嗣後又被先民從原鄉「請」到台灣來。 
  █【分香自本地其他廟宇】
  
有些廟宇中的虎爺因為神威顯赫,靈感的事蹟流傳到其他地區,為其他地區的人們所仰慕,於是出現了分香的情況。以嘉義新港奉天宮的虎爺為例,因為傳說奉天宮的虎爺常顯靈保佑大眾,因此到嘉義新港奉天宮請求虎爺分香的情況相當普遍,台灣各地也幾乎都有新港虎爺分香的蹤影。 
  █【隨土地公入祀】
  
有些廟宇中的主神並非土地公,但因廟中配祀土地公之故,虎爺隨著土地公進入這些廟宇,在這種情況下,虎爺的位置是在土地公的而非主神的神位之下。以高雄左營慈德宮為例,廟中的主神為媽祖和土地公;根據廟中沿革誌的說明,慈德宮最早僅為土地公祠,在清道光年間從元帝廟迎奉天上聖母後,才形成了媽祖和土地公共同為主神的情形,廟名也改為「慈德宮」。而虎爺在慈德宮的前身——土地公祠的時候,就已經隨著土地公受人們供奉了,慈德宮建立之後,虎爺仍然隨著土地公,受到人們的祭拜。
  █【與道教神明同受祭祀】
  
道教中的某些神明和老虎的關係很密切,例如:保生大帝收伏殘暴傷人的老虎,而老虎也成為保生大帝的腳力;老虎為張天師固守煉丹爐,同時也是張天師的座騎;武財神趙公明的座騎為黑虎將軍。跟隨著這些神明的老虎,在廟宇中隨著神明受到人們的祭祀,也被尊稱為虎爺。 







(本單元出自於遠足文化出版之【台灣的虎爺信仰】一書)





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  • 6月 25 週六 201110:36
  • 五營兵將

五營兵將的介紹
很多人在拜拜時常常在最後面會看到五支旗子然後前面有香爐的, 頭上會有問號出現???這是什麼神尊??? 他的作用是什麼咧??
就簡單的列在下面:
五營元帥又稱「五營元帥」、「五大將軍」、「五神將軍」。但民間對於五營元帥究竟為誰,有許多不同說法,其組織系統如下:
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  • 12月 15 週三 201011:43
  • 虎爺

image
虎爺
一般在台灣的廟宇,多可以在土地公或者神明桌下看一尊很可愛的"貓",其實不是,那可是威風凜凜的老虎爺喔。
虎爺可分為天虎及地虎;分別以所在的位置來做區分。被供奉在神桌上或是成為主神的虎爺為天虎;在神桌下的為地虎。
照片為台北市松山慈祐宮的虎爺:
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  • 6月 08 週二 201020:40
  • 九龍太子由來

九龍太子由來  九龍乃是五母駕前護衛
九龍之首分化九龍
金龍大太子殷鎮季 九月六日聖誕
青龍二太子鄧元陽九月七日聖誕
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  • 9月 29 週二 200916:18
  • 松山慈祐宮同祀神明略傳-文殊菩薩

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松山慈祐宮同祀神明略傳-文殊菩薩 文殊菩薩係梵語「文殊師利菩薩」之略稱。梵語「文殊」(或作「曼殊」),是「妙」之義:「師利」或(作「室利」)是「頭」、「德」或「吉祥」之義,關於文殊菩薩之由來,各種佛典所載,略有不同,一說文殊菩薩生於天竺舍衛國多羅落之梵德婆羅門家,出生時, 身呈紫金色,墮地即能說話,並尋至佛所出家;另一說,言文殊菩薩是阿彌陀佛為轉輪王時之第三子,在寶藏佛前發願,誓於來世行菩薩道。 文殊成佛後,與普賢菩薩側侍釋迦牟尼左右,文殊專司智德在左,普賢專司理德在右,表示理智通融之義。文殊菩薩通常頂結五髻,以表大曰如來(釋迦牟尼之化身)之五智,手持劍,以表智慧之利劍,獅子以智慧之威猛。山西五台山為文殊菩薩信仰之中心,為佛家四大名山之一。
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  • 9月 29 週二 200916:16
  • 松山慈祐宮同祀神明略傳-文昌梓潼帝君

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松山慈祐宮同祀神明略傳-文昌梓潼帝君 文昌梓潼帝君 文昌帝君亦稱「梓潼帝君」或「梓潼君」。 云:「孔子但把教育揚,魁星拈筆點雙魁,文昌留眼送祿來」。 以前國家把文昌帝君列入重要祀典,凡讀書人必奉祀文昌帝君,科舉時代,士子多以求魁、祈祿為重,所以其奉祀遠超過不講祈福、求祿的孔子。 梓潼帝君,姓張名亞子,晉朝四川人,初居越雋(今四川省會理縣),後遷同省保寧府梓潼縣,曾在朝為官,後因參加戰役而殉國。由於生前崇信儒教,把道德教義推廣於蜀國,死後眾慕其德,就在梓潼縣七曲山建立祠廟奉祀。道家謂梓潼掌文昌府事及人間祿籍,是故元代加號為帝君,而天下學校,因有祠祀。 一般文昌祠內,帝君神座旁,多伴有祿馬神,俗云:「祿馬得得跑,官位步步升」,是一般人祈求官途順利、平步青雲所拜祀的對象。此外,帝君的附從有送祿神、送財神,或書童,印童。 文昌帝君聖誕:農曆二月初三日
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