松山慈祐

佛誕節的由來─

浴 佛 淨 心 慶 佛 誕

　　佛誕節，俗稱浴佛節。每年四月，經常聽到佛教徒唱一首歌曲：「恭維往昔三千年，花卉爭妍四月天，藍毘尼園獅子吼，大同世界我稱先。」這首歌曲是說明釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人，在藍毘尼園無憂樹下誕生悉達多太子，那時候陽光普照，花卉爭妍，所謂九龍吐水，金盆沐浴，一切都在慶賀太子誕生於人間。據《佛說太子瑞應本起經》卷上載，印度迦毗羅衛國的王后摩耶夫人於四月八日生下了悉達多太子，四天王以香湯浴太子身。又《普曜經》載，悉達多太子降誕人間，九龍以香水浴聖尊。
　　悉達多太子出生的時候，有著種種殊勝的瑞相，他誕生不久，就能行走七步，每走一步，就是一朵蓮花，並且一手指天一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」說後就變成一個普通正常的嬰兒了。
　　迦毘羅衛國從淨飯王、群臣到全國人民都很訝異，怎麼會有這許多奇異的現象呢？經由阿私陀仙人占卜，才知道悉達多太子將來如果繼承王位，必成為統領四天下的轉輪聖王，倘若出家修行，也必成就無上正等正覺的人天導師。
　　當時的印度社會，普遍存在著階級不平等的制度，在悉達多太子十九歲時，一天走出東、南、西、北四城門，看到生老病死的現象，為了探求真理，救度眾生解脫人生痛苦，終於決定出家修行。
　　起先六年他到各地尋師訪道，後來又修六年苦行，最後他覺得苦行無法究竟解脫，於是放棄苦行，步行到菩提場，於菩提樹下金剛座上靜坐冥想。終於在三十一歲時，夜睹明星成就無上正等正覺，成為佛陀，後來每於農曆四月八日(或國曆五月的月圓日)，大家都舉行浴佛法會加以慶祝。

浴佛的意義─

1.浴佛是藉外在的佛來洗滌我們內在的塵垢，讓自性顯發，同證如來的清淨法身。
　2.除緬懷佛陀之外，就是要我們淨心，以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨親眷屬
       早離厄難，使法界六道眾生出離苦海。
　3.今日社會人心不古，平常我們身體髒了可以用水洗淨，衣服髒了也可以用水洗清
       ；但人心的污穢黑暗，則要用佛的法水洗滌，故舉行浴佛法會，實際上是藉此來
       洗滌我們的心靈。
　4.浴佛是提醒我們時時保有一顆清淨心，透過浴佛節觀照自己內心是否清淨。

浴佛的功德─

　《灌洗佛形像經》中載︰「諸善男子善女人，於佛滅後當至心念佛無量功德之力
，浴佛形像如佛在時，得福無量，不可稱數。」但願佛子的一念真誠，都能為未來植
下無量福慧功德。
　　1.浴佛可成就之十五種殊勝功德
　　　一者、常有慚愧。
　　　二者、發淨信心。
　　　三者、其心質直。
　　　四者、親近善友。
　　　五者、入無漏慧。
　　　六者、常見諸佛。
　　　七者、恒持正法。
　　　八者、能如說行。
　　　九者、隨意當生淨佛國土。
　　　十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。
　　十一者、生在人中，自然念佛。
　　十二者、諸魔軍眾，不能損惱。
　　十三者、能於末世，護持正法。
　　十四者、十方諸佛之所加護。
　　十五者、速得成就五分法身。
    2.《浴佛功德經》有記載：
             「浴像法，諸供養中最為第一，勝以恒河沙等七寶布施。」
          《浴佛功德經》 又有記載，浴佛有以下的功德：
            一、現受富樂　無病延年
            二、於所願求　無不遂意
            三、親友眷屬　悉皆安隱
            四、長辭八難　永出苦源
            五、不受女身　速成正覺