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A 媽祖本名為林默娘，二十八歲時，在湄州島登峰，羽化成仙。之後，便常傳出媽祖顯靈救人的事蹟，逐漸演變成護佑海上生靈的海神，進而擴展成海各省居民的共同信仰…...[詳全文]
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A台灣的媽祖約有膚色、黑色、紅色、金色和白色等五種顏色。黑面媽祖較凶悍，通常是執行除煞、捉妖等鎮暴任務。紅色代表喜氣、祥瑞，金色則是神祇的象徵色彩…...[詳全文]
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A因媽祖在世有共六位姐妹，所以廟方就以此稱呼。俗諺說：大媽尊貴鎮殿、二媽出巡食便、三媽救苦出戰。大媽宛如官方代表，地位最祟高；二媽則能處理各神明及信徒的事…...[詳全文]
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A大陸媽祖造型是年輕的女性，是依照媽祖昇天時(二十九歲)的形象來塑造，台灣的媽祖則是中年婦女的造型，是依照母親的形象來塑造身體微胖，顯示媽祖成熟穩重…...[詳全文]
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A從宋徽宗到清道光為止，媽祖受皇帝褒封多次，由夫人、妃、天妃、天后，直至天上聖母。相對於官方封賜媽祖為天后，湄洲祖廟人員在此基礎上，於乾嘉時期增封媽祖為天后聖母…...[詳全文]
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A台灣地區最早的媽祖廟是澎湖馬公的天后宮，而位階最高、也是最早的官建媽祖廟則是台南的大天后宮。唯一供奉虎爺於桌上的媽祖廟是新港的奉天宮，唯一有下馬碑的則是…...[詳全文]
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A台北關渡宮、鹿港天后宮、北港朝天宮並稱為台灣三大媽祖宮。關渡宮原名稱靈山廟，是北台灣最早的媽祖廟。鹿港天后宮則是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇…...[詳全文]
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A雲林虎尾的持法媽祖宮是全國第一間不燒金紙的環保媽祖廟，在這裡拜拜，每一個香爐只要一支香。新竹長和宮的開基媽祖－湄洲正三媽，據傳在飛昇時曾遺留下一束頭髮…...[詳全文]
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A它始於大甲鎮瀾宮創建之時的湄洲進香活動，當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲，清朝時期大約每二十年舉辦一次，後雖被禁止，後藉因常往返於大甲與北港牛墟的牛販…...[詳全文]
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A有則傳說認為千里眼與順風耳是天庭的天將，奉玉帝旨令降凡在桃花山等待媽祖得道成神之時，輔佐聖母救渡海上遇難的眾生，以化解人間的劫厄…...[詳全文]
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A在出發前一天的下午三點會先舉行「祈安典禮」與「上轎典禮」，而在出發當天凌晨零時那一刻，會舉行「起駕典禮」，所有的鐘、鼓、哨角齊鳴，並由鎮瀾宮董事率領信徒跪在轎前…...[詳全文]
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A今年大甲媽祖 九天八夜遶境決定在國曆三月二十三日夜間十一時（農曆三月初三子時）起駕，國曆四月一日（農曆三月十一日）回駕鎮瀾宮。第一晚駐駕彰化南瑤宮、第二晚西螺福興宮…...[詳全文]
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A每年於元宵節下午六時在大殿恭請出正爐媽、副爐媽、湄洲媽及千里眼、順風耳兩大將軍，敬備香花茶果，由本宮董事長顏清標擲杯請示媽祖後，筊筶決定該年起駕日期時刻…...[詳全文]
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A報馬仔是媽祖的駕前先鋒，在媽祖出巡期間，報馬仔會沿途敲鑼，告訴信眾遶境隊伍即將抵達。報馬仔的衣物造型深具意義，隱含著媽祖「知足、常善、感恩、惜福」四大濟世精神…...[詳全文]
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A進香旗不是神的法器符，它代表的是個人的旗幟。在進香前，香客帶著自己的進香旗到媽祖的香爐前過香火，代表著媽祖會派兵將跟隨保護，這也是媽祖靈力的象徵…...[詳全文]
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譚師兄講古 (2)
